第五十二章
天下有始,以為天下母。既得其母,復(fù)知其子;既知其子,復(fù)守其母,沒(méi)身不殆。塞其兌,閉其門,終身不勤;開(kāi)其兌,濟(jì)其事,終身不救。見(jiàn)其小曰明,守柔曰強(qiáng)。用其光,復(fù)歸其明,無(wú)遺身殃。是為習(xí)常。
第五十三章
使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好徑。朝甚除,田甚蕪,倉(cāng)甚虛。服文彩,帶利劍,厭飲食,財(cái)貨有余。是謂盜夸,非道哉!
第五十四章
善建者不拔,善抱者不脫。子孫祭祀不輟。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于鄉(xiāng),其德乃;。修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下之然哉?以此。
管理之學(xué):管理是組織機(jī)構(gòu)的本源,也是它們的母親。組織機(jī)構(gòu)包括政府組織、企業(yè)組織、社團(tuán)組織等等。認(rèn)識(shí)了母親,也就知道了兒子;已經(jīng)知道了這個(gè)兒子,再守住母親,終身不會(huì)危急。耳朵是用來(lái)傾聽(tīng)不同意見(jiàn)的。眼睛是用來(lái)觀察事物的。塞耳閉目,不用感官去感受外界,這是因?yàn)楣芾碚邞卸璧木壒省埗犇?,努力做事,這是因?yàn)楣芾碚咔诿愕木壒?。能夠看到極微小的細(xì)節(jié),能夠洞察事物本質(zhì),這是因?yàn)楣芾碚咝拿餮哿恋木壒?。能保持柔弱,這是因?yàn)楣芾碚邉倧?qiáng)的緣故。運(yùn)用管理的光芒,返照人內(nèi)心的明亮,不給自身與企業(yè)帶來(lái)災(zāi)難,這是遵守自然規(guī)律的緣故?!?/p>
清楚地理解與了解管理的作用,就去實(shí)行它,遵守國(guó)家法律法規(guī),遵守社會(huì)公共道德,就不怕走入邪路,誤入岐途。但是這世上的事情是,有大道平坦簡(jiǎn)易不走,卻喜好走小路。有國(guó)家法律法規(guī)不遵守,有社會(huì)公共道德不遵守,卻喜歡暗中犯點(diǎn)小法,違點(diǎn)小規(guī)。大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)不斷。康莊大道不走,卻喜愛(ài)走捷徑,想一步登天,一步到位。企業(yè)的辦公大樓豪華壯麗,而車間卻沒(méi)有生產(chǎn)產(chǎn)品,倉(cāng)庫(kù)里空虛無(wú)比。這是企業(yè)的衰相。管理者穿著華麗的衣服,佩戴著名牌的飾物,吃著珍稀佳肴,有很多錢財(cái),這是在耀富,不符合自然規(guī)律,更助長(zhǎng)了奢侈腐敗,與驕奢淫逸。更不符合管理的理念與精神。
善于建立事業(yè)的人,事業(yè)不會(huì)被拔掉,不會(huì)衰亡,更不會(huì)停滯不前。善于抱持的人,事業(yè)不會(huì)被別人奪走。用建立與抱持來(lái)修養(yǎng)自己,德性與情操可以達(dá)到樸實(shí)純真。用高尚道德來(lái)管理家庭,德性能夠盛大,家庭很和睦;用高尚道德來(lái)管理企業(yè),德性就會(huì)久長(zhǎng),企業(yè)會(huì)很興旺;用高尚道德來(lái)治理國(guó)家,德性可以豐厚,國(guó)家會(huì)民富國(guó)強(qiáng);用高尚道德來(lái)治理天下人,德性就能普及,天下就會(huì)和平、和諧。因此,通過(guò)自己了解別人,通過(guò)自家了解別家,通過(guò)自己所處的企業(yè)了解別的企業(yè),通過(guò)自己所處的國(guó)家了解別的國(guó)家,通過(guò)所處的天下了解過(guò)去和將來(lái)的天下,回顧歷史,展望未來(lái)。從小到大,大微觀到宏觀,都是因?yàn)楣芾硭脚c管理者個(gè)人道德品行在起作用。管好自己就能管好家庭,管好家庭就能管好企業(yè),管好企業(yè)就能管好國(guó)家。管好國(guó)家就能管好世界。如果連自己都管不好,又如何有更大的成就與作為呢?
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