新華社記者董峻

 

　　9月22日將迎來第3個中國農(nóng)民豐收節(jié)。為什么要在此時慶祝豐收？豐收節(jié)體現(xiàn)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化內(nèi)涵有哪些、其現(xiàn)實意義何在？記者日前采訪了農(nóng)業(yè)農(nóng)村部全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會委員盧勇。

 

　　以農(nóng)為本、以節(jié)載道

 

　　從2018年起，我國將每年秋分節(jié)氣設(shè)為中國農(nóng)民豐收節(jié)。盧勇表示，這是我國首個在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對“三農(nóng)”工作的高度重視和對廣大農(nóng)民的深切關(guān)懷。

 

　　盧勇也是南京農(nóng)業(yè)大學(xué)和中國農(nóng)科院聯(lián)合共建的中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室研究員。這個研究室是我國成立最早、規(guī)模最大的以研究農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)為宗旨的國家級科研機構(gòu)。

 

　　豐收節(jié)為什么選定在二十四節(jié)氣的秋分？他解釋說，傳統(tǒng)概念里秋分既是秋收冬藏的起點，也是春耕夏種的終點。華北地區(qū)有農(nóng)諺“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時”，秋分之日慶豐收恰逢其時、符合傳統(tǒng)。

 

　　“豐收節(jié)不僅是慶祝農(nóng)業(yè)豐收，也是通過文化搭臺、經(jīng)濟唱戲等方式實現(xiàn)群眾精神和物質(zhì)雙豐收，潛移默化地增強我們的文化自信。”盧勇表示，豐收節(jié)具有對內(nèi)促進文化認(rèn)同、對外彰顯民族身份的獨特功能，能起到凝聚傳統(tǒng)文化、促進城鄉(xiāng)融合的作用。

 

　　勤儉節(jié)約是豐收節(jié)的永恒主題

 

　　上個月，習(xí)近平總書記在對制止餐飲浪費行為作出的重要指示中指出，盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。

 

　　盧勇對此表示，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍，正是開展豐收節(jié)活動的一個題中之義。“即使我國農(nóng)業(yè)已連續(xù)多年豐收，但勤儉節(jié)約的中華民族傳統(tǒng)美德不能丟。”他說。

 

　　他進一步說，《左傳》中說“儉，德之共也；侈，惡之大也”，在豐收節(jié)活動中大力宣傳勤儉節(jié)約，不僅是落實中央精神的具體舉措，也契合傳統(tǒng)文化理念，使人們居安思危、未雨綢繆。

 

　　在天人合一、道法自然中不斷創(chuàng)新

 

　　盧勇說，弘揚祖先的農(nóng)耕文化應(yīng)當(dāng)成為豐收節(jié)活動的精神內(nèi)核。中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中最為世人稱道的就是天人合一、道法自然，形成了以“用養(yǎng)結(jié)合”實現(xiàn)“地力常新壯”的傳統(tǒng)農(nóng)耕精髓，并在數(shù)千年實踐中不斷升華。

 

　　“白色塑料污染、黑色畜禽養(yǎng)殖污染、土壤重金屬超標(biāo)等農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問題，不僅是當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展的嚴(yán)重隱患，也是推進生態(tài)文明建設(shè)的一大障礙。”他認(rèn)為，破解這些難題需要汲取傳統(tǒng)智慧力量，古為今用克服化學(xué)農(nóng)業(yè)弊端，創(chuàng)建具有中國特色的綠色、環(huán)保、安全、高效的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。

 

　　盧勇同時表示，在豐收節(jié)活動中重視挖掘農(nóng)耕文化要素并非回歸過去，而是要在弘揚農(nóng)耕文化的同時更加依靠科學(xué)技術(shù)，不斷探索創(chuàng)新、深化農(nóng)村改革，促進農(nóng)民增收和農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，助力推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。